Die Gesellschaft der Leute by Georg Vobruba

Autor:Georg Vobruba
Die sprache: deu
Format: epub
ISBN: 9783658277178
Herausgeber: Springer Fachmedien Wiesbaden

© Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH, ein Teil von Springer Nature 2019

G. VobrubaDie Gesellschaft der LeuteNeue Bibliothek der Sozialwissenschaftenhttps://doi.org/10.1007/978-3-658-27717-8_4

4. Soziale Sicherheit in der Kritischen Theorie

Georg Vobruba1

(1)Universität Leipzig, Leipzig, Deutschland

Georg Vobruba

Email: [email protected]

4.1 Ein gestörtes Verhältnis

Zumindest in den kapitalistischen Marktwirtschaften des europäischen Sozialmodells ist soziale Sicherheit als individuelles Handlungsziel und als Handlungsgrundlage selbstverständlich geworden (vgl. Bleses 2001). Alle verfügbaren Daten weisen darauf hin, dass der Wohlfahrtsstaat quer durch die Bevölkerungen ein hohes Maß an Akzeptanz findet (vgl. van Oorschot 2001). Ebenso hat sich herausgestellt, dass die Wohlfahrtsstaaten gegen ideologische Infragestellungen und praktische Abbaubemühungen überaus widerstandsfähig sind (vgl. Huber und Stephens 2001; Castles 2006).

Die enorme Bedeutung sozialer Sicherheit in der Praxis steht in einem eigentümlichen Kontrast zu der skeptischen Behandlung, die sie in der Kritischen Theorie findet. Sieht man von einzelnen Ausnahmen ab, lässt sich ohne Zweifel festhalten: Die Kritische Theorie hat zu sozialer Sicherheit ein gestörtes Verhältnis. Woran liegt die randständige Position, welche die Kritische Theorie sozialer Sicherheit zuweist? Auf empirischen Einsichten beruht dies jedenfalls nicht. Vielmehr fällt zweierlei auf: Zum einen ist die Kritische Theorie für die hohe Wertschätzung, welche der Wohlfahrtsstaat bei den Leuten genießt, kaum resonanzfähig. Und zum anderen kennzeichnet die Kritische Theorie eine lange Tradition polemischer Wendungen gegen staatlich garantierte soziale Sicherheit. Soziale Sicherheit wird in der Kritischen Theorie also nicht ignoriert, sondern kritisiert. Woran liegt das? Ganz offensichtlich ist dies eine Frage, die auf Probleme der Theoriekonstruktion zielt. In diesem Kapitel geht es im ersten Schritt um diese Probleme der Theoriekonstruktion. Soziale Sicherheit fungiert dabei als eine Art soziologischer Lackmustest: Welche grundsätzlichen Mängel hat eine Theoriekonstruktion, die im Namen von Emanzipation in Opposition zu der breiten Akzeptanz von Sozialpolitik gerät? Meine These lautet, dass sich die skeptische Position der Kritische Theorie zu sozialer Sicherheit aus dem unaufgeklärten metaphysischen Rest im Kritikverständnis der Kritischen Theorie ergibt. Man kann auch sagen: Ihre Reste absolutistischer Logik bringen die Kritische Theorie in eine Gegenposition zu den Interessen der Leute an sozialer Sicherheit.

Im zweiten Schritt stellt sich dann die Frage, wie sich soziale Sicherheit in die soziologische Gesellschaftstheorie integrieren lässt. Dies ist wieder eine Frage der Theoriekonstruktion.

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